viernes, 15 de enero de 2010

LA MIRADA DE CLELIA ACERCA DEL PAIS.


Buenos Aires, 9 de enero 2010

REALIDAD NACIONAL – BANCO CENTRAL

Releyendo tanto los escritos de Jerónimo (Manifiesto de Unión Latinoamericana - 1982/ Extracto de La Realidad Nacional. Documento cuando llega la democracia – 1983), míos y nuestros, me preocupa que después de 28 años los pensamientos son los mismos y desgraciadamente lo que pasa hoy con los políticos creo que es peor que antes porque hoy considero que tenemos un gobierno elegido por el pueblo que continuamente está, como dijo ayer Cristina, teniendo que sacar palos de la rueda porque claramente no dejan gobernar. Parecen todos buitres que están tan solo mirando el 2011.

Pregunto: Se olvidan que fueron gobierno o colaboraron con los gobiernos anteriores que fueron dejándonos cada vez más el país destruido?. Siento cada día más la ausencia de la voz de Jerónimo junto a la mía porque sé cómo sonaría su voz en el país.

Sencillamente lo que pasa es que no hay patriotas. Pareciera que sus ansias desmedidas por el poder, sus oídos cerrados junto a sus ojos no los dejan ver ninguna medida positiva de todas las que en estos años se vienen haciendo. Se dice livianamente cómo viaja Cristina, sin poder percibir que sus viajes son para mostrar nuestro país y conseguir mayores inversiones para que en este momento de crisis internacional no aumente la desocupación.

Hoy día estamos frente a la payasada del problema del Banco Central. Aparecen radicales queriendo “defender los fondos de los argentinos” sin acordarse de que ellos vaciaron las reservas del país cuando dejaron el gobierno hace sólo 9 años dejando sólo 8.000.000 de reservas. Dicen que ellos están acostumbrados a ver que el Gobierno “tira manteca al techo” y van a dilapidar los fondos de los argentinos cuando han podido llevar las reservas a 48.000.000 millones- Todo es tan sucio y no deja de ser una falacia cuando van apareciendo las figuras de siempre en los canales de siempre

Me pregunto: yo creo que son inteligentes pero no son capaces de mirar fuera de si mismos cuál es la realidad de lo que se está pidiendo, por qué y para qué.

Seguramente que el ex presidente Raúl Alfonsín no estaría hoy actuando como los representantes hoy de su partido`. Con Jerónimo lo conocí personalmente y él era un demócrata con sentido de Patria.

Todo es una confusión en este país. Por eso pienso que falta sentido patriótico.

La Iglesia, que debiera estar hablando valientemente y libremente a nivel nacional. Como toda Institución alberga en su seno obispos de distintas tendencia; los hay fachistas, otros liberales y muchos otros con sentido nacional Conozco el pensamiento de alguno de ellos pero no hablan con verdad y libertad Algunos usan el tema de la pobreza porque políticamente les sirve a sus feligreses que esgrimen ese doloroso `problema para culpar a este gobierno que no ha terminado con la pobreza.

Hemos vivido en la década del 70 un drama, muchos han muerto, muchos han desaparecido, muchos hemos sufrido el exilio entre los que yo me cuento, justamente por luchar contra la pobreza y por la justicia. Estaba hablando de la Iglesia Institución donde hasta en su momento se usaron las palabras del Papa como dichas únicamente para la Argentina. Algunos obispos, es cierto, que pueden responder a la oposición, pero hay muchos que sé cómo piensan y callan. No se habla claramente que la responsabilidad de lo que pasa viene de muchas décadas, no hacen esfuerzos para ayudar a la Presidenta , que con garra lucha y hace lo que puede para el bien del país.

Tenemos un vicepresidente que, en una payasada, convoca a reunión del Congreso, atribuyéndose funciones que no le competen.

Tenemos a Solanas, a quien siempre consideré un amigo en el pensamiento, haciendo una denuncia contra el uso de reservas para pagar la deuda. Una centro izquierda que no sé para dónde va.

Aquí quiero terminar mi desahogo en esta nota porque realmente me pierdo en mi país que no entiendo. Y la única conclusión a la que llego es que se está perdiendo el sentido de Patria en la maraña del poder. Felizmente, como siempre, mi esperanza radica en el Pueblo, que tendrá un natural sentido común.

Clelia Luro de Podestá

martes, 12 de enero de 2010

OPINIONES Y COMENTARIOS

Me voy a permitir dar algunas opiniones, muy sintéticas.

1. como ustedes creo que el celibato obligatorio para el sacerdocio carece de todo fundamento y es negativo para la vida de la Iglesia.

2. creo que puede darse, empero, para quienes así quieran ejercer el ministerio

3. ambas posibilidades deben darse tanto para hombres como para mujeres, y es deseable que las reivindicaciones así se planteen

4. hay que cuidar que el levantamiento del celibato sacerdotal no se limite a una reivindicación para los varones

5. en suma, en el seno de la Iglesia es conveniente que haya hombres y mujeres que ejerzan plenamente el ministerio sacerdotal casados o no, depende de la elección voluntaria de cada uno/a.

6. y me parece que en lo inmediato y teniendo como horizonte final el punto anterior (5.) sería muy oportuno y favorable ordenar para el ministerio a hombres y mujeres casados como valor en si y como transición para que se casen los curas.

7. obviamente personas de probada idoneidad, moralidad y práctica de la fe.

8. una ventaja más es obvia: se trataría de personas adultas, quizá no menores de 50 años, con una trayectoria de vida sumamente enriquecedora para el ministerio, de probada madurez intelectual, afectiva, laboral, política, de paternidad y maternidad, etc.

Hay un solo Sacerdote, Mediador entre Dios y los hombres, Salvador del mundo, y es el Señor Jesucristo. Su heredero sacerdotal es el Pueblo de Dios, el Pueblo Sacerdotal de Dios, del cual y como tal se puntualizan algunos ministros llamados por Dios para la administración de los sacramentos, y demás funciones sacerdotales.

El problema subliminal del celibato sacerdotal es la sustracción de poder en manos de la mujer, y su conservación absoluta en las de de varones-sacerdotes. Es una exclusión de la conducción de la Iglesia de quienes no sean sacerdotes. Y esto vale tanto para las mujeres como para los laicos todos.

No miro el problema desde los sacerdotes casados, sino desde la vida de la Iglesia, que con sacerdotes hombres y mujeres, casados y célibes, regulares o seculares presentaría al Pueblo de Dios un Rostro de Cristo, por así decir, muchísmo más plural y enriquecido para el ejercicio pastoral

Empero no puedo dejar de decir que considero finalmente, que el celibato como la Iglesia misma, importa poco y nada y mucho menos lo que haga, diga, muestre a la población en general (y los jóvenes en particular), cuyos intereses y pasiones guardan otros y extraordinarios horizontes

Cordialmente
Carlos B. Dartiguelongue
Buenos Aires
Argentina

lunes, 11 de enero de 2010

HUMOR

Curas casados
Dos curas hablando:
- Padre Damián, y con todos estos últimos cambios en la Iglesia, ¿usted cree que llegaremos a ver a los curas casados?
- Nosotros no, pero nuestros hijos sí.

domingo, 10 de enero de 2010

DIÓCESIS SIN FRONTERAS.

PARTENIA.
En tiempos de San Agustín (siglo IV), Partenia figuraba en la "Mauritania Sitifense", dicho de otro modo, en la región de Setif, en las altas mesetas de la actual Argelia. De esta diócesis, prácticamente, nada se sabe: ni su fecha de nacimiento, ni siquiera su localización exacta. Es inútil buscar hoy ese lugar: desapareció bajo las arenas.En 484, Hunerico, rey de los vándalos, invadió el país y convocó a los obispos en su palacio de Cartago. Rogato, obispo de Partenia fue perseguido y exiliado.Puesto que Partenia ya no existe, se convierte en el símbolo de todos aquellos que tienen la impresión de haber dejado de existir, tanto en la Iglesia como en la sociedad. Es una inmensa diócesis sin fronteras donde el sol nunca se pone.

JERÓNIMO PODESTÁ Y EL DESCUBRIMIENTO DE SU VERDADERA DIÓCESIS: LA DIASPORA.

Su caminar por el mundo siendo un obispo sin Diócesis concreta, ya que el Papa se la había quitado y lo nombra Obispo Auxiliar en 1967 de una Diócesis que no existía, hasta su definitiva suspensión "ad divinis" en 1973; hace que en 1.990 Podestá encuentre su auténtica Diócesis: la Diáspora.

Acompañado entonces por aquellos que ya caminaban como él caminos de libertad y que lo reconocían y lo llamaban para sumarse a su causa, hace de su caminar un continuo peregrinar en esa Iglesia peregrina. Esa Iglesia que él tanto amó y que la quería diferente hoy sigue renovándose. En Argentina existen en la actualidad unos 1.500 sacerdotes que han optado en su gran mayoría por formar una familia, teniendo que renunciar al ejercicio del ministerio activo. En el mundo son más de 100.000-

lunes, 4 de enero de 2010

FRASES DE JERONIMO


"No estamos dejando la Iglesia,
nos estamos acercando a la
Comunidad.

No estamos haciendo a un lado a la jerarquía,
estamos
colocando al hombre en el centro.

No estamos desechando la estructura,
estamos defendiendo la vivencia.

No estamos haciendo a un lado el
'Logos',
estamos permitiendo que el 'Logos' se haga carne".

Jeronimo Podestá
.

Reflexiones en el Día del Padre.

¡QUE HERMOSO Y DIFICIL SER PAPA!

No solo en este día, muchas veces pienso mucho en el sentido de ser papá.
Las alegrías, el esfuerzo cotidiano, procurar para que a nuestras niñas no les falte nada. Mimarlas “hasta el cielo”, consentirlas, hasta el límite de ceder a sus caprichitos…
Retarlas, cuando les hace falta, cuidarlas, como el león que ruge cuando presiente que sus cachorros corren peligro, sufrir hasta las lágrimas cuando la enfermedad debilita sus tiernos cuerpitos.
Intentar hacer las cosas lo mejor posible es mi desafío como papá:

Darles seguridad en las respuestas, buscar el sentido de las cosas ante los infinitos ¿Por qué?....
Trabajar para darle todo lo que necesitan, pero por sobre todas dejarles el ejemplo de trabajar con un sentido ético, aportando cosas que sirven a la sociedad…
Buscar juntos con la mujer que amo que la educación sea fundamentalmente de valores trascendentales, no valores efímeros o superficiales.

Y no puedo dejar de pensar en la paternidad de Dios…

El sabe siempre que hacer…
Me gusta saber que es eternamente bueno y conoce nuestros corazones.
Cuado siento que no puedo más dejo todo en sus manos, y en esos momentos siento surgir dentro mío una esfuerza maravillosa que me transforma… y vuelvo a empezar…

Que hermoso y que difícil es ser papá…

Al pasar el tiempo uno va comprendiendo porque la familia es un camino de santidad…
Se vivencia cada día tratando de hacer la voluntad de Dios, que es simplemente vivir sumergidos en su amor, y la ilusión de ser sus amigos, de tener a nuestro lado un Padre Bueno.
Cuando estaba como “Cura” en esta fecha me “felicitaban”, y me sentía raro por ser “un padre sin haber engendrado”, pero me gustaba que me desearan Feliz Día del Padre…

Hoy gozo con las vocecitas de mis nenas que me despiertan deseándome lo mismo….
¡Pero no es lo mismo! ¡Es más pleno, es otra dimensión de la Paternidad!
Seguime ayudando, seguí regalándome este Don de la Paternidad!!

Bendecí a mi papá y todos los papás del mundo.

¡¡FELIZ DIA PAPA - DIOS!!


viernes, 1 de enero de 2010

ENCUESTA A SACERDOTES SECULARIZADOS.

Esta encuesta esta destinada a los sacerdotes secularizados. Su objetivo es realizar una estadística con rigor científico, a fin de precisar cualicuantitativamente la problemática actual. La misma puede realizarse en forma anómina o nominal quedando los datos registrados sigilosamente. Su alcance es a nivel nacional (Argentina).

ENCUESTA SACERDOTES SECULARIZADOS
REPUBLICA ARGENTINA
(ES ANONIMA)

1. Edad:
2. Año de ordenación Sacerdotal:
3. Secular o Religioso
4. Año que interrumpe el ejercicio del ministerio:
5. Diócesis en que fue ordenado:
6. Dispensa Papal: SI NO
7. Ocupación actual/Rubro laboral:
8. Formación Académica y/o Profesional post clerical:
9. Estado Civil:Unión de hecho- Casamiento civil- Casamiento religioso-
10. Hijos: SI NO Cantidad:
11. Otros datos que considere relevante:

Enviar a
verdadenlibertad@hotmail.com

El amor más prohibido: Camila O’Gorman y Ladislao Gutiérrez



Camila O’Gorman, Hija de Adolfo O'Gorman y Périchon de Vandeuil, su madre fue Juaquina Ximénez y Pinto. Era nieta de Ana Perichon, la célebre "amiga" de Santiago de Liniers, reconquistador de Buenos Aires.

Camila nació en Buenos Aires en 1828. Tenía diecinueve años cuando conoció al párroco del Socorro, Ladislao Gutiérrez. La joven cantaba en las funciones religiosas y trataba al sacerdote en su casa.


Ladislao había llegado unos años antes desde Tucumán. Era, según recordaba Antonino Reyes, “un joven de pelo negro y ensortijado, cutis moreno y mirada viva, modales delicados y un conjunto simpático”.


Decían que era “juicioso y lleno de aptitudes” y venía a Buenos Aires para seguir la carrera eclesiástica. Ordenado sacerdote a los veinticuatro años, Ladislao Gutiérrez fue designado párroco en la iglesia del Socorro. Pronto reparó en la joven alta, de pelo castaño y expresivos ojos oscuros, de andar elegante y gracioso. No tuvo que esperar mucho para que se la presentaran: era hermana de Eduardo O’Gorman, compañero en la carrera sacerdotal.

Como casi todas las mujeres de esa época, Camila era bastante devota. Iba a misa con frecuencia y le gustaban mucho los sermones del nuevo párroco.

A veces él iba de visita a su casa. Poco a poco se hicieron amigos y empezaron a encontrarse en sus paseos por Palermo.

La afinidad espiritual se transformó en amor y la pareja decidió huir de Buenos Aires, Poco a poco fueron forjando el plan: llevarían algo de ropa, lo que pudieran juntar de plata y dos caballos. Irían hacia Luján, de allí pasarían a Santa Fe, Entre Ríos y Corrientes.

El destino final, si todo andaba bien, sería Río de Janeiro. Al pasar a Santa fe fingirían haber perdido los pasaportes y pedirían otros con nombres falsos. El 12 de diciembre de 1847 fue el día elegido para la fuga.

Al llegar a Luján, en una enramada que les había proporcionado el mesero y bajo la noche refulgente de estrellas, los amantes tuvieron su momento de felicidad.

Ya en Paraná, en febrero de 1848, consiguieron un pasaporte a nombre de Máximo Brandier, comerciante, natural de Jujuy, y su esposa, Valentina Desan. Allí embarcaron con la complicidad del patrón del barco y llegaron a Goya, Corrientes, en tanto eran buscados por pedido del padre de Camila.

Al llegar a Goya con su nueva identidad pudieron tomarse un respiro y prepararse para la última etapa: Brasil.

Mientras tanto, para ganarse la vida abrieron una escuela para niños, la primera que existió en esa pequeña ciudad. Pudieron vivir cuatro meses en una relativa felicidad, olvidando la persecución de que eran objeto. El 16 de junio ocurrió el desastre cuando encontraron en una casa de familia a un sacerdote irlandés que conocía a Gutiérrez.

Pero su suerte estaba escrita. Las fuerzas del gobierno los encuentraron y apresaron. En un frío amanecer del 18 de agosto de 1848, Camila O’Gorman y Ladislao Gutierrez fueron fusilados. Los acribillados cuerpos de los amantes lograron finalmente perpetuar el abrazo por el cual se les quitó la vida.

En la actualidad los curas que dejan, especialmente por haberse enamorado de una mujer y optar por una familia, sin que ello implique necesariamente renunciar a la vocación religiosa, mucho menos a renegar del Don de la Fe y de su práctica concreta; es decir, los valores que Jesús nos propone ...también son fusilados junto con sus compañeras.

Porque hay muchas maneras de fusilamiento: especialmente cuando la institución eclesiástica segrega y niega los talentos que muchos de sus miembros que han abandonado el ministerio poseen de manera testimonial.

El dia 18 de agosto tendríamos que recordarlo y considerarlo como EL DIA DEL CELIBATO OPTATIVO.

Willy Schefer.